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  • 《弥勒下生经》里头的国土理想及生态，环境理念

    《弥勒下生经》里头的国土理想及生态，环境理念 萧文闲居士 　　弥勒下生经记载的弥勒净土里生态理念主要表现在它的自然观、生命观和理想观三个方面。弥勒净土的生态实践，不仅为佛教徒的行为标准化，...经典，考察经中的国土理想形态，都可以清楚地看出这一点。这种生态意识也许能够为解决当代生态危机及精神文明提供帮助。 　　下生经记载的弥勒净土的生态理念主要表现在它的自然观、生命观和理想观三个方面。...

    萧文闲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104649418.html

  • 湖南慈宗学会缘起

    本》次轨行《观 弥勒上生经》以明果，论、律、经俱备。斯后，大师于民国二十五年在奉化雪窦寺开讲《弥勒菩萨上生经》，有《兜率净土与十方净土之比观》刊行，第四节《慈宗的名义》略释了慈宗之举设，源流、影响、作用，会众归一，以弘扬慈宗，此乃大师毕生特弘慈宗之弥勒净土 法门特胜处。 大师寂后，慈宗学会便如同虚设。虽不乏个人修习，但影响不大，未能形成气候。继大师遗 志，在台湾相继有慈航菩萨、印顺导师举扬...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463457671.html

  • 弥勒法门《慈宗宝鉴》序

    是第一个成立的慈宗学会，由慈宗伟大的导师——太虚大师所制定创立。 二ＯＯＯ年秋，中国湖南的心照法师，发大菩提心愿，弘扬弥勒净土，以上叩慈氏隆恩，中承诸祖遗风，下化群伦愚蒙，将弥勒法门推广普及。...成立“湖南慈宗学会”网站，继续推广太虚大师之志。 二ＯＯ一年三月，慈德居士于台北中和法明寺恢复慈宗学会，以绍继太虚大师之伟业，发扬弥勒法门，光大法相唯识学，破诸邪论，让人间净土得以早日实现，乃慈德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652508.html

  • 略说弥勒信仰及其现实意义

    天宫，在其寿命尽时(天寿四千岁，约人间五十六亿七千万年)，下生人间成佛，故其被称为“一生补处菩萨”(一生即可成佛的菩萨)，又称弥勒佛。　　弥勒信仰主要包括上生信仰与下生信仰。与此相对应，弥勒净土则包括兜率净土与人间净土。所谓上生信仰，是指上生到兜率净土。此净土早就存在，弥勒上生到兜率天宫后，众生皆可发愿到此。《弥勒上生经》中说，弥勒在“兜率陀天七宝台内摩尼殿上师子床座，忽然化生。于莲花上结跏趺坐，...

    高永旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314665709.html

  • 弥勒思想

    弥勒思想 　　弥勒菩萨的思想主要包括弥勒净土和唯识观。弥勒净土分为“兜率净土”和“人间净土”。兜率，梵语Tusita，称为都率天、兜术天、兜率陀天，汉译为知足天、妙足天、喜足天、喜乐天，此天对五欲...布施，再加上发愿往生，称念南无当来下生弥勒佛，就能往生兜率净土，不必像极乐净土，念佛要达到一心不乱的程度。凡往生兜率净土者，能面见弥勒菩萨为其说法，使他于无上道得不退转。这里出生快，闻法快。除了弥勒菩萨...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071695.html

  • 弥勒宗简介

    成就的大师），均发愿上生兜率内院，恭聆慈氏弥勒菩萨说法，以便来世降临娑婆，共助宏法成就。　　当初我学佛时只知阿弥陀佛西方极乐净土，及涉太虚大师文集时，却发现伟大的太虚大师临终发愿往生弥勒兜率内院净土，感到很诧异，于是研究其理由：一、弥勒净土和吾人同在娑婆同属欲界，对欲界众生因缘特别殊胜，最易得生。（阿弥陀佛净土，西去此方十万亿佛土，比较起来弥勒净土较为亲切接近，且他方净土泛摄十方有情，而弥勒净土...

    智扬

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  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋三

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋三 天佑法师 　　弥勒法门，由来已久。考藏经中，相关经典甚多，其主要有三：《观弥勒菩萨上生兜率天经》、《弥勒下生成佛经》、《弥勒大成佛经》。这些经典乃本师亲说，详尽介绍了一生补处之慈氏菩萨，其今时所处之净土、当来下生之景况、以及龙华转法之时间。　　是故，弥勒净土乃殊胜之正信法门，这一点是不容置疑的。可惜违缘种种，此佛陀亲口宣说的方便法门，在很长一段时间内，...

    天佑法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103749392.html

  • 建立慈宗学会总会计划——致怡藏大和尚书

    ”在大陆恢复、宣传、弘扬。如果雪窦山成立“慈宗学会”，将是众望所归。 两年前奉化溪口雪窦山一行，获悉“慈宗学会”在台湾恢复后，即回湖南继续宣传弥勒法门，撰写慈宗历史方面的论文与著作，推广弥勒净土、介绍弥勒戒法；釐清慈宗历史、举扬慈宗高僧。为消除现在佛教界对于弥勒净土的陌生、误解、敌意，作了许多辩误、辩诬的工作。继尔与台湾“慈宗学会”共同为弥勒信仰的弘传携手共进，共同发展慈宗事业。到而今，在...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463257669.html

  • 印顺弥勒与弥陀净土思想的比较与解读

    印顺弥勒与弥陀净土思想的比较与解读　　武汉大学哲学学院教授 麻天祥　　作为信仰，净土宗较之其他任何佛教宗派，在中国民间有更为深广的社会基础，它不像法相宗繁难艰涩，也不同于华严、天台六相圆融、一心三...世界，是人类幸福安乐、至善至美的绝对统一之境。佛经中有十方诸佛，也就有相应的无数净土。诸如维摩经中的众香佛国，法华经讲灵山净土，华严经有莲花藏世界，以及大乘密严经中之密严净土等，影响最大的还是弥陀和弥勒...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542367022.html

  • 智修法师研究弥勒菩萨思想

    智修法师研究弥勒菩萨思想 　　智修法师　　他指弥勒菩萨修慈愿与释迦牟尼佛悲愿略有不同。中华慧炬佛学会的智修师父近日表示，他目前正在研究[弥勒菩萨的净土思想]，他指出，弥勒菩萨与释迦牟尼佛的不同处，在于释迦牟尼佛修悲愿，弥勒菩萨修慈愿，悲愿使人因厌世而出离生死轮回，慈愿则因不厌世，而率领天人回到娑婆，将人间变成净土。　　目前是玄奘研究院研究生的智修法师近日表示，他现在正以“弥勒菩萨的净土思想”为题...

    智修法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048702.html
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